#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן הולכים אחר רוב דעות בעדות? (תרי לישני).<br>ובאלו ב' מקרים מבואר כן במשנה?<br>ומה הצריכותא ביניהם?	"לל""ק גם כשבא עד כשר מעיקרא, ובאו ב' פסולים כנגדו.<br>לל""ב אם בא כשר מעיקרא מאה נשים נגדו כחד הוו, והרי הוא כשנים. ורק בפסול הבא מעיקרא הולכים אחר רוב דעות.<br>ומבואר כן במשנה דהיכא דאיכא ב' שנטמאה אינה שותה, והיכא דאיכא ב' שלא נטמאה שותה.<br>וקמ""ל דלא רק לחומרא לחייבה בשתייה אזלינן בתר רוב דעות, (האומרות לא נטמאת) אלא גם לקולא לפוטרה משתייה. (בב' אומרות נטמאת)."	סוטה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל שפרשת סוטה נאמרת בכל לשון?<br>ווידוי מעשר?<br>ונילף מלווים?"	דכתיב ואמר הכהן אל האשה, בדברים הנכנסים לליבה שהיא מכרת בלשון.<br>ומעשר יליף אמירה אמירה מסוטה.<br>ולא ילפינן מלויים, דילפינן אמירה שאין בה ענייה מזו שאין בה, ולא מלווים דכתיב ענייה.	סוטה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה משמעים את הסוטה? (על מה ובמה, ב""פ).<br>ולצורך מה משמיעים אותה כך?"	"על מה היא שותה, (על עסקי קו""ס), ובמה היא שותה (במקידה של חרס). משום ונוסרו כל הנשים.<br>על מה היא נטמאת, (על עסקי ילדות וקלות ראש) ובמה היא נטמאת, (אם בודקים המים על שוגג או אונס או רצון). שלא יצא לעז על המים במה שלא בדקוה משוגג."	סוטה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מפני מה לא חילק הכתוב בין מקום חטאת למקום עולה?<br>והרי חילק בנתינת הדם?<br>והרי חילק דזה זכר וזה נקבה?<br>ובעבודת כוכבים?	"בכדי שלא לבייש את החוטא.<br>והחילוק שבנתינת הדם אינו ניכר אלא לכהנים.<br>ובכבשה איכא אליה ואין היכר בין שכר לנקבה. ואף שבעז יש היכר, מ""מ יכל להביא כבשה ואם הביא שעירה הוא מבייש עצמו.<br>ובע""ז שצריך להביא דווקא שעירה הוא משום שטוב שיתבייש ועי""ז יתכפר לו."	סוטה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מפני מה תקנו תפילה בלחש?<br>והיכן מצינו שחששה תורה לזה?	כדי לא לבייש עוברי עבירה.<br>וכמו שלא חילקה תורה במקום ההקרבה בין חטאת לעולה.	סוטה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כיצד אומר האדם שבחו? ומנ""ל?<br>וכיצד אומר את גנותו? ומנ""ל?<br>ואיך א""ש עם הא דתקנו תפילה בלחש שלא לבייש עוברי עבירה?"	שבחו בלחש, כמו וידוי מעשר דכתיב ואמרת.<br>וגנותו בקול רם דכתיב ממקרא ביכורים דכתיב וענית ואמרת.<br>והקשו דתפילה בלחש הרי שגנותו בלחש.<br>אלא אימא שאומר צערו בקול רם, כדכתיב וטמא טמא יקרא. שיודיע צערו לרבים ויבקשו עליו רחמים.	סוטה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם קריאת שמע בכל לשון?<br>ומנ""ל?<br>והאם יש להוכיח מזה דכל התורה נאמרה בלשון הקודש או בכל לשון?"	"לרבי ככתבה, כדתיב והיו.<br>לרבנן בכל לשון, דכתיב שמע.<br>ואין ראייה מהא דאיצטריך קרא לרבי דבעלמא בכל לשון, די""ל דהוא משום דכתיב שמע.<br>וכן אין להוכיח להפך מרבנן, די""ל דהוא משום דכתיב והיו."	סוטה דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רבנן דרשי שמע בכל לשון שאתה שומע, מאי עביד רבי (דאית ליה ככתבה) בהאי קרא? ורבנן?<br>ומאי דרשי רבנן מוהיו דדריש מיניה רבי ככתבה?<br>ורבי הך דרשה מנ""ל? ורבנן?"	"צריך שישמיע לאוזנו. ורבנן ס""ל כמ""ד לא השמיע יצא.<br>רבנן דרשי שלא יקרא למפרע.<br>ורבי מדברים הדברים, ורבנן לא משמע להו."	סוטה דף לב		
